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树红树碧高低影的下一句-凯发官网入口

发布时间:2023-09-11 08:19:23 查看人数:35

出自唐朝杜光庭的《题福唐观二首》。

原文:盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。

赏析:由摩空青绿的山路曲折回旋走到山顶,与竹比高的殿、与云相伴的楼高耸接天。山洞似乎很古,山草茂盛,小路几乎没有人走了;刻碑已经陈旧,刻文湮灭,年代好象都分不清了。檐外连通着国内八州的物象,战火纷纷;眼前飘动着远达万里的烟霞,山水淡淡。坦露诗人心怀天下百姓,心忧国计民生的宽阔胸怀。这里当然是人间修道登仙的地方,有什么必要到蓬莱岛去寻访真仙。作者表达了随处学道、立地修仙的坚定信念。

树红树碧高低影的下一句

延伸阅读

贪财好色一身正气下一句

这句话没有下一句,只有上一句:做个俗人。

做个俗人,贪财好色,一身正气。

意思解释:贪君子之财,好美景之色,一身浩然正气。

做个俗人,贪财好色,一身正气含义介绍

说的是现在绝大多数人。在人前一身正气,在私下卑劣龌蹉。就好像在大家生活中某些形象高大的人物,在他那内心也有不堪入目的一面。所以大家不要以为自己多么超凡脱俗与众不同。活在当下皆是俗人一个。

缘起缘灭下一句是什么

缘起缘灭下一句是:花开花落,原句为:缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘。出自《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。

儒有不宝金玉的下一句

儒有不宝金玉的下一句是而忠信以为宝。出处:《儒行》,是《礼记》中的第四十一篇。《儒行》通过孔子与鲁哀公的对话,从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。

原文:儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富;难得而易禄也,易禄而难畜也。非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。”

翻译:儒者不把金玉当作宝贝,而把忠信当作宝贝;不祈望土地,而把建立道义当作土地;不祈望多积财富,而把多学得文化知识作为财富;儒者为人公直,难于得到,得到了,因儒者不争物质待遇,所以容易授予俸禄,虽然容易授他俸禄,但儒者坚持原则,所以难于畜养。不到适当的时候儒者不出现,岂不是很难得到吗?儒者的待人接物就是这样的。

树红树碧高低影的下一句

出自唐朝杜光庭的《题福唐观二首》。原文:盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。曾
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